这是我为明清小说导读这门选修课所写的作业，有关《西游记》的一篇论文，本人不才，文中观点难免流于浅薄，还望大家海涵。
为八戒喊冤
提起猪八戒，很多人的脑海中即会泛起“肥头大耳，好吃懒做，好色”等字眼。是的，在各式各类文艺作品中，猪八戒的形象被定格在了上述词语所描绘的形象之中。但是《西游记》中描述的猪八戒真的是这样的吗？那就让我们在小说里探出个根源，还原出一个真实的猪八戒来。
猪八戒的出场是在《西游记》的第十八回——观音院唐僧脱险，高老庄大圣除魔，话说师徒二人途经高老庄，问路时遇见一个急急忙忙的路人，而这位路人便是高太公的家人——高才，见路人行色匆匆，且对师徒的提问十分不耐烦，悟空于是好奇，遂问高才为何如此匆忙，高才答道：“我是高太公的家人，名叫高才。我那太公有个老女儿，年方二十岁，更不曾配人，三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿。我太公不悦，说道：‘女儿招了妖精，不是长法：一则败坏家门，二则没个亲家来往，一向要退那妖精。那妖精哪里肯退，转把女儿关他后宅，将有半年，再不放出与家内人相见……”①。这里所提到的妖精，便无疑是猪八戒是也。
然而仔细剖析高才所说的这些话，会发现很多文中并无交代的隐情。“年方二十岁，更不曾配人”这句难免让人生疑，那么这句话里是否可以发掘出一些隐情呢？
试想古代的女子稍有姿色多在十六-十八岁即嫁人矣，缘何高翠兰小姐年方二十仍未嫁出呢，为何？难道是高太公的眼光太高，对一般的女婿看不上？我们从原文中找答案。
在高太公与悟空的一番对话中，高太公在对八戒的描述中说道：“不期三年前，有一个汉子，模样儿倒也精致，他说是福陵山上人家，姓猪，上无父母，下午兄弟，愿与人家做个女婿。我老拙见这般一个无根无绊的人，就招了他……”②。这里可以看出高太公挑女婿的眼光并不算高，八戒到高家的时候，并无过人之处，但高太公仍将女儿许配于他（古人对男子的容貌并不很看重），由此可见高太公选女婿的标准并不是太高。那么剩下的只有两种可能：一种是翠兰平时生活习惯不是很好，古时讲究三从四德，如果生活习惯不好，是没有哪个男子敢娶进门的，另外一种可能则是翠兰的自身条件不是很好（相貌平平），所以也没见人来上门提亲。
但古代女子多身处深闺，大门不出二门不迈，生活习惯方面的事情旁人知道的毕竟很少，纵使翠兰生活习惯方面有些瑕疵，外人知道的可能性仍然较低，而小说中也没有对翠兰容貌的描述，那么仅剩的唯一一种可能则是：翠兰相貌平平，是一普通女子。
而高才的答话中提到，高太公认为八戒是妖怪，定要驱逐他，但八戒却拒不从命，甚至于把翠兰关于后院半年之久都不肯让其与高家人相见，这里确实八戒在做法上存在问题，不应出此下策，但也这是被逼无奈，不得已而为之啊。
八戒爱上了一个姿色平平的女子，并情愿与其厮守终生，却被众人活生生给拆散，棒打鸳鸯，而这却成为了八戒好色的依据！若是八戒果然好色，为何偏只看上了一个普通女子，即使看上一个普通女子，八戒也有两种选择：一种是直接掳走做个压寨夫人，以八戒的法术，这种小事有何难处？另一种则是堂堂正正娶进门。而小说中交代的很清楚，八戒选择的是后者。乃至后来八戒抢媳妇，那是被逼无奈下才作出的选择，此处不做赘述。
那有人便要问了，八戒既然不好色，为何曾贵为“天蓬水神”的他，却最终被贬为凡界投胎为猪呢，还不是因为身为天神行为不检点？对广寒宫的仙子嫦娥毛手毛脚从而终于招致祸端，这还不能称之为好色吗？对于这样的提问，只能说提问者实在是孤陋寡闻，连《西游记》原文都没有仔细阅读，《西游记》是需要精读的。小说中第十九会——云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经，开篇八戒有一段自述，根据上下文分析，那段自述还是属实的，大意就是在王母的蟠桃会上，八戒因为在酒宴中喝下许多美酒，以至烂醉，从而在天宫中游荡，误闯广寒宫，更见得“挟人魂”的貌美天仙嫦娥，酒后乱性，在酒精的作用下，八戒终于酿成大错，综观事件过程，除开贪杯这个毛病之外，实在找不出八戒好色的依据。试想观赏在下拙文之诸君，扪心自问，大醉之后遇见如此之美貌女子，真的能做到如柳下惠般“坐怀不乱”吗？可乎？不可也！
八戒好与女子接近，这乃是人之天性啊，窈窕淑女，君子好逑啊，是以从小说原文中可考证出八戒实非好色之徒，倘以今日之眼光去重新审视八戒，八戒俨然已经成为了古代追求自由爱情的杰出代表。
既然八戒好色的说法不属实，那么就需要讨论人们对八戒的另外一个看法了：好逸恶劳。
继续回到第十八回，高太公对悟空的一番话中提到八戒“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀仗。昏去明来，其实也好；”。
从这番话中我们读到了什么？八戒并非是懒做之人，婚后的八戒在丈人家勤劳苦干，除开相貌令人难以恭维以外，实在是做的了一个模范女婿的。人各有不同，纵使八戒的饭量确实大得惊人，但也无可指责，所以好吃也不能成为其缺点，况且八戒还是吃斋的呢。第十九回悟空对高太公有一段对话说：“你这老儿不知分限，那怪也曾对我说，他虽是食肠大吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资，皆是他之力量，他不曾白吃了你东西，问你祛他怎的……③”。我们从众不难了解到，八戒虽说是能吃，但是更能干，“这几年挣了许多家资”便是最好的证明。及至取经途中，八戒确实十分的消极怠工，但如果仔细分析其心理即可理解，八戒与翠兰本是好生生的鸳鸯却被拆散，情难再续，难免怀有凄婉的心情，心灰意冷，更加之在取经队伍中，悟空的光芒实在太耀眼，队伍中八戒成了不折不扣的配角，更是让八戒丧气不已，索性自暴自弃混日子了。原本勤快的八戒最后以好吃懒做这一面目示人，实在是这个社会环境造成的，真实的八戒不是这个样子。
第十九回中，在悟空道出八戒并不有害于高家，不必一定要驱逐他时，高太公答道：“长老，虽是不伤风化，但名声不甚好听。动不动着人就说：‘老高家招了一个妖怪女婿！’，这句话儿教人怎当？④”更是一语道破其中玄机，高太公执意要驱赶八戒，乃只是世俗眼光所致，与八戒的为人处事上有何干系？
人情冷暖，八戒在遭到高太公一次又一次的驱逐后，心里定当是很痛苦的，或许心中更带着些许对高太公的愤，但八戒却从不曾利用法术对高太公实施报复，在高太公与世人冷酷无情的衬托之下，八戒善良的形象似乎一下子高大了起来。
这便是一个真实的，虽有着诸多缺点，但可爱，善良，敢爱敢恨，而并不好色的猪八戒。
①②摘自《西游记》第十八回原文。人民文学出版社，1980年版
③④摘自《西游记》第十九回原文。人民文学出版社，1980年版
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本帖最后由 Philomena 于 2007-12-18 13:03 编辑 ]
